Какво е най-важното по време на Великия пост, на мястото на храма на свети Тихон

Протойерей Сергей Вишняков, декан на Обнинск, Калуга Област епархия, директор на духовен и образователен център на "Вяра, Надежда, Любов":

- Най-важното нещо за християните по време на Великия пост - да харчат тези дни много внимателно. Това е период на интензивна работа на вътрешното му състояние. И въздържание от храна и молитва - само условията, при които нашата цел - е постигната - очистването на душата. Ако има възможност да дойде в храма да се помолят. Особено добре да слушате канона на св. Андрей Критски, което е дълбоко покаяние мисли силно се отразява на сърцето и ума. Ако това не е възможно, тогава ние не трябва отчаяние.







Ами за да се избегне външните прояви на неговия подвиг, не унили лица, докато пост и т.н. Бъдете и спокойно. В същото време, опитайте се да бъдете внимателни, за да си от всяко отрицателно не дойде. Един от признаците на неадекватно пост - това раздразнителност, избухливост. И тя често се появява, особено когато има борба на стария и новия човек. Ето защо, на вниманието (целомъдрие) - е оста, около която през целия живот на духовния човек. А след така че не забравяйте да наблюдавате внимателно себе си: това, което казваме, да слушате, където и да погледнем, което нашите искрени мисли. Това е най-важното нещо. Трябва да се разбере, че голям пост - не само някои сегмент от нашия начин на живот, и начина, по който всички от нашия живот - учеха светите отци.

Докато работи върху необходимостта да се разбере: че повече Изтерзани съвест, която не позволява на живо, това, което искаме да се отървем от. И се опита да положи всички усилия, за да се постигне това чрез пост, покаяние и молитва.

И хората в града е доста в състояние да запазят целомъдрие. Първият том от произведенията на св. Игнатий (Брянчанинов) има дори ръководителят на "Chin внимавайте на себе си, живеещи в средата на света" - как да се избяга в големия град, с някои мисли да стане, какво да си лягат, как да се държат по време на деня. Кристиан - това не е този, който отмени. Ако един монах, това е друг въпрос, но ние живеем в света. Православната миряните трябва да е различно от останалите хора на духовния му живот. Ние се молим: "Господи, да се свети Твоето име." Святото име не е само там, на небето, и ние трябва да накараме хората гледат ни прославят нашия Небесен Отец и искат да живеят като Църквата учи. Ето какво означава да обичаш Бога. Ние не всички са еднакви трябва да живеем, но всеки - до размера на вярата им, в съответствие с условията на живота му.







По отношение на въздържание от храна, а след това всички поотделно: колкото можете, и бързо, но се принуждава да въздържание. Един ще бъде достатъчно, за да се въздържат от месо, а вторият - за бързо-строги, а третият е необходимо да се въздържат от храна. Прост принцип: "Всичко е позволено, но не всичко е полезно" (1 Коринтяни 6 :. 12).

Ние гордост на две крайности: или всичко - или нищо. А среден път горд не може да продължава. Всичко трябва да е в умерени количества, така че нашето тяло не пречи на нашия ум, за да се молят. Това е основният принцип.

Ние се върнете към първата ни позиция - на вниманието.

Превишение на власт в това - на първо място - седмица, няма да поеме подвизи. Слабително пост болен, студенти, бременна. Прекомерната умора, гладуване тялото е едно и също саботаж, като преяждане. Когато се молите, ако вече спада, краката му дават път на молитва от изтощение? Опит в църковната история: древните аскети вече осъзнаха, че, оказва се, пост е по-лесно, отколкото да се бори с мислите си, толкова по-лесно да спи на земята, отколкото да простя. И тъй като това време се променя отношението си към аскетизъм, да се работи по тях.

Ако една жена да седи у дома с децата и не може да дойде в храма на канона на Св Андрея Kritskogo, този канон, и това може да се чете като у дома си (книги вече са изчезнали), дори и през нощта, както направи нашата благочестива баба.

И най-важното по време на Великия пост - само по себе си не е затворена, и се опитват да го оправя сам. Не започвайте samoedstvom. Ние сме далеч от съвършенство, това само по себе си може да се разгледа, от която "покрива ще отида", така че от това, което видях в себе си, че е необходимо да се отървете чрез изповед. В противен случай, отчаяние и обезсърчение погълне, ако разглеждаме само греховете им. Външно, трябва да сме гостоприемни и приятелски настроени. Не забравяйте, че ние - децата на нашия Небесен Отец.

Източник: християнството. Ru