Дзен - един

Какво е Дзен? Тя е едновременно това, което човек е, истинската си същност, която се изразява външно момент от момента, и това, което той прави, практикуват самодисциплина, чрез които е възможно да изпитате радостта от съществуването си. Това не е система от вярвания, която искате да предприеме. В тази духовна практика, няма догми и доктрини. Дзен - непосредствен опит от това, което понякога се нарича последната реалност или абсолютното, а в същото време не може да бъде отделена от обикновеното, роднина. Този пряк опит достъпни за всеки от дясно на раждане. Практика "дзадзен" - медитация - позволява да се реализират недвусмислено, ярък, скрито от очите светски комплексния характер на целия живот.

Произходът на будизма

Той е този път за осъществяването на хората е демонстрирана повече от две и половина хиляди години, индийския принц Сидхарта Гаутама, придобил известност под името на Буда Шакямуни. Думата "Буда" има прост смисъл - ". Събудена" Голям преподаване индийски принц е, че всеки човек е в състояние да се събуди, че в основата си всички Буди - еврейски, християнски, хиндуистки, ислямска, светски.

С този гъвкав и последователен отношение към различни култури и вярвания на път будизма се разпространи до всички държави в Азия. В Китай, тя се е сляла с даоизма, и се превърна в "чан", китайското концепцията за медитация, се превръща в "Дзен" на японски. През последните десетилетия, Дзен будизма, и е интегрирана в западната култура. Както известният историк Арнолд Тойнби, един от най-значимите събития на ХХ век беше пътуването на Дзен будизма от изток на запад.

Уникална мироглед

Дзен будизма - целенасочено и последователно духовна практика, чрез които човек е в състояние да се разбере, че си "Аз" и всички други хора - по един, условни и безусловни се случват по едно и също време, абсолютна и относителна - един и същ. От това осъзнаване се раждат естествено съчувствие и мъдрост, миролюбиви и интуитивно правилен отговор на всички външни обстоятелства. Дзен - това не е феномен, будисти не го религия разгледа. Когато Далай Лама отговори на въпроса за това, какво е будизма, той просто се нарича своята религия доброта.

състояние на Дзен

И все пак, за състоянието на Дзен - какво е това? Стоп. Престани да се опитваш да се възползва от ума, че не може да бъде разбрана интелектуално - просто защото рационалното мислене не е на разположение такива дълбочини. Просто се уверете, напълно съзнателно дъх. Почувствайте вкуса му. Чувствайте благодарност за това, което сме в състояние да диша. Сега издишайте - бавно и с разбиране. Освободете всички въздуха се чувстват "нищо". Дишайте с благодарност, с обич за издишване. Приемане и даване - това е, което правим с всеки вдишване и издишване. Дзен - трансформира практика, състояща се в издишания въздух с пълно осъзнаване на всеки един момент, като редовно.

знам себе си

Този прост, но изненадващо дълбока духовна практика позволява да се отърве от оковите на миналото и бъдещето, както и забраните и бариерите, които отличават хората за себе си положени. Основната грешка най-обикновените хора е, че те вярват, че тези изкуствени ограничения същността на тяхната личност и индивидуалност непроменен.

В действителност: кой мислиш, че си? Ако внимателно се мисли за този въпрос, тя се превръща в коан - "Кой съм" безсмислена фраза, която насърчава потапяне в медитация и да звучи като. Ще откриете, че квалифицирано мнение и компулсивни черти, които обществото е свикнаха да се помисли личност, са без фиксиран вещество.

Via сериен дзадзен човек е в състояние да се отървете от samonarechennoy личност и да намери истинската същност - на открито и уверени същество, а не ограничени от никакви пречки, ток с всички неща във всеки един момент. Това е така, защото на всички хора, е абсолютно естествена грижа за околната среда, тъй като действията им: за предотвратяване на загуба на ценни ресурси на планетата, разбирайки, че всяко действие има последици. Това интуитивно съзнание се отнася и за света наоколо. Дзен будистите се стремят да живеят с внимание към всеки, почтеност, реалност; те искат да се освободят всички чувстващи същества от страданието.

Благородни Истини Четирите

Отказването от земния живот и седна под едно дърво медитират Буда постигнал просветление. Проектира Дзен учението на достъпен език под формата на четирите принципа, или четирите благородни истини.

Първата истина: животът е страдание

Преди да достигне до 29-годишна принц Сидхарта останаха затворени в четирите стени на замъка на баща си. За първи път се появиха на улицата, той видя четири забележителности, които са оставили дълбока следа в нежна и наивно си душа. Това беше едно новородено бебе, стар инвалид, болен човек и един труп.

Принс, който е израснал в лукс и не знаят за съществуването на смъртта и скръбта извън двореца, е удивен от това, което е видял.

По време на медитация, той осъзнал, че животът е страдание, защото хората не са съвършени. Един свят, населен от хора, съответно, също е далеч от идеалното. За да се разбере Дзен, това твърдение трябва да бъдат взети.

Буда разбра, че през целия си живот всеки човек трябва да издържи много страдание - както физически, така и психологически - под формата на стареене, заболяване, отделяне от близки, лишения, несгоди и хора, мъката и болката.

Всички тези нещастия порази човек, просто защото той е обект на желанията. Ако можете да получите обекта на желанието, това е възможно да изпитате радостта и удовлетворението, но емоциите са много краткотрайни и бързо изчезват. Ако удоволствието трае прекалено дълго, тя става монотонен и рано или късно се уморяват.

Три истини за желанията

Втората Noble Истината: коренът на страданието е прикачен файл.

За да се избегне страданието, за да осъзнае, че е оригиналната им кауза. Както казва Буда, основната причина за психо-емоционален опит - е привързаност към желаят да притежават (глад, жажда) и не трябва (отхвърляне, отвращение).

Всички хора са склонни да имат желание. Тъй като е невъзможно да се задоволи всички нужди, хората стават раздразнени и ядосани, като по този начин само потвърждава своята изложеност на страдание.

Третата Noble Истината: Можете да постигнете до края на страдание.

Според изявлението на Буда, в края на страданието може да бъде постигнато чрез редовна практика не-привързаност към желания. Освобождение от мъките изчиства ума си от тревоги и безпокойство. На санскрит това състояние се нарича нирвана.

Четвъртата благородна истина: трябва да отидем по целия път до края на страданието.

Нирвана може да се постигне, ако доведе балансиран живот. За да направите това, следвайте Осморен Пътят, който е постепенен самоусъвършенстване.