Изграждане на гробове и погребение на починалия, ислям в Дагестан

Така че, на четвъртия задължително действие, което е необходимо да се направи по отношение на починалия вярващия е неговото погребение. Това е колективна отговорност за мюсюлманите.

В хадис, разказана от Ал-Хаким и Ал Bayhaqi, той каза, че Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Кой е изкопал гроба мюсюлманин и след пускането му в съня си, че Всемогъщият ще се взема под внимание за тази награда е за изграждане на домове за нуждаещите се, където живее до деня на Страшния съд. "

Правила за следващата шериата погребение. Препоръчително е да се погребват мъртвите възможно най-скоро. Мюсюлманите трябва да бъдат погребани само в мюсюлмански гробища. Можете да погребе починалия и след залез. В случай на епидемия или война, могат да погребат някои от мъртвите в същия гроб, създаден бариери между телата им.

Най-малката и необходимите гроба е такава яма, която, след погребението там на починалия предотвратява миризми от тялото му и предпазва организма от диви животни, т. Е. го предпазят от хищници ще има вкопана гроба му и не яде тялото му.

Ако не се изкопае дупка, и поставяне на мъртво тяло точно на повърхността на почвата, да ги развива всяка структура или да попълните своята гама от камъни и пръст, това не би било достатъчно, дори и да не позволява на миризми и ги предпазва от диви животни. Тъй като това не се нарича погребението, и това действие се нарича погребението, трябва да се копае яма (гроба).

Тя не може да бъде погребан по същия начин и в къщите, построени под земята, защото дори и да е защитен от животни, но не пречи на разпространението на миризми. Така казва книгата "Tuhfat".

Ибн Салах и Subuki кажем заравяне на покойника в такива (подземни) домове е грешен (харам).

Ибн Касим пише, че ако тази къща е построена в яма (метро) и защита на мъртвите от дивите животни и миризмата на това е достатъчно, за да го погребат там, и ако той не отговаря на тези изисквания, мъртвите не са погребани в него. Така казва книгата "I'anat".

В книгата "Bushra Ал Карим" три причини в полза на табу погребение на починалия в такива домове:

1) смесване ги мъртви мъже и жени;

2) е необходимо да се погребват пак друг починал докато тялото погребан накрая разлага;

3) и да не се пречи на разпространението на миризми, излъчвана от мъртвите.

изграждане на гробове

В гроба (Qabr) може да се конструира по различни начини - в зависимост от състава на почвата влага и плътността, както и на терена, където има гробище.

Grave мюсюлманин е дупка в стената на която е направена ниша (lyahd). В изкопае ров, така че размерите му съответстват на размера на починалия, т.е. гроба дължина ще бъде малко по-дълго, отколкото мъртвото ширината покачване - .. Grave дължина половината (около 60-80 см), с минимална дълбочина от 150 см, но по-добре (Суна) копаят гроб по-дълбоко (обикновено 190-230 см).

В книгата "Bushra Ал Карим" е написано, че е Сунна на ниша в гроба е широк, безплатно, по-специално тези на своите страни, където почиват на главата и краката на починалия, така че да е възможно да се постави в края на малко до положението, в което човек е когато се поклони в намаз (ръка "). Това се посочва в автентичния хадисите на Пратеника на Аллах (мир на праха му). То се съобщава от Хашим бин Амир, че Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза: "Изкопайте гроба, да го направи просторен и го прави добре" (Ибн Маджа).

Оптималният размер на гроба е такава, че ширината му позволява свободно да отида там и онзи, който погребва мъртвите и с починалия. По-добър дълбочина, която е такава, че ако един човек със среден ръст, надолу към гроба, издигна ръце, те не дойде на гроба, т. Е. по-висока (около 225 см).

Желателно е също така, че таванът от двете страни е била висока, ако тялото на починалия се издува, така че не се докосва до тавана. Дори е задължително да се направи такъв висок таван.

Ако почвата е тежка, по-добре е на дъното на гроба и да направи ниша за мъртвото тяло, която свободно се поберат на починалия. Нишата е поставен в една от стените на гроба, който е сдържан Qiblah и е такава височина, че е било възможно да седне (т. Е. Приблизително 80-100 см) и широчина малко по-голяма от ширината на починалия рамото (минимум 50 см).

В тази ниша понякога, ако почвата е влажна и мека, отдясно на тялото постави тънка пластина, и ляво - дебела плоча и засилване на тавана. А в някои случаи, на дъното на гроба, оставяйки средата на достатъчно голямо, за да съдържа труповете в него, издигната стена от двете страни.

След това, там е положено тялото на починалия, като лицето на Qiblah, тавана е затворен с камък или дървени дъски и пълното заспиване гроба.

Мюсюлманите не са направени заравят в ковчег (tabut) - това е нежелателно (makruh), въпреки че това не е забранено. В изключителни случаи, мъртвите са погребани в ковчег, и това не е макрух, като например, ако един мюсюлманин е бил убит и тялото му е разкъсано на, или когато организмът е разложен, и така нататък. Н.

Забранено е да се погребват мюсюлмани в стената, и да се кремира тялото му, дори и да е по време на живота си той завещал или са дали своето съгласие.