Какво е грях, който води до смърт, министерството всеки

Попитах един от моите приятели - това е смъртен грях? Като се започне да се разбере този въпрос, отговорът дойде Dzhona Oksa. Споделям с вас. Мисля, че много ще се интересуват.







Какво е грях, който води до смърт?

Грях, който води до смърт - греха на човека, след като спаси, но след това отново се извърна от Христос и връщане към живот, изпълнен с грях. Това е различно, описан в Библията, като "Псето се върна на бълвоча си" - 2 Петрово 2:22. Или когато Петър казва на хората: "Каквото ми прасе, то е винаги лежи в калта." И отново: "И ако хората, които са си отишли ​​от света на нечистота, чрез познаването на нашия Господ и Спасител Исус Христос, сега завладени и отново, заплетени в светски примеси, положението им е още по-зле, отколкото преди."

Друго описание на това твърдение можем да намерим в книгата Евреи 10: 26-31:

Този пасаж описва човек да знае истината, но отново се извърна от Бога. Този човек е буквално "омраза проявява Божият Син, не разпознава свещената кръвта на новото споразумение, от кръвта, която е осветен, и е оскърбил Духа на благодатта на Бога."

Евреи 6: 4-8 се казва:

"Възможно ли е да се обърнат към покаяние онези, които са се извърна от Христос? Аз говоря за тези, които са познали истината, получил дар от Бога и приемаха Светия Дух. Тези хора са чували Божието слово, видели голямата сила на новия свят на Бога и се е убедил, че всичко, което е добро, и след това се отказаха от Христос. Те не се върне на пътя на покаяние, тъй като те отново разпнат Божият Син и на всички подложени на унижение. Земя, пиене на дъжда, който често се хвърли върху него, и носи на жътвата в полза на тези, които се справят с които тя получава Божието благословение. Земята, която носи само тръни и бодли е безполезно, и това заплашва да бъде проклет от Бога. Onabudetunichtozhenapozharom ". (Eur 6: 4-8).

Аз вярвам, че няма конкретен грях, който води до смърт. Грях, който води до смърт, това е грях, който отново се отвърнем от Христос, унищожаване на влиянието на Божията благодат в живота ни. Въпреки, че ние не може да каже, когато някой достигне точка, когато се оказва далеч от Бога, но в крайна сметка Бог е на Светия Дух на този човек.

Отново, няма особена непростим грях. Ако Павел непредумишлено убийство християните и опозиция на Бога, то тогава няма непростим грях. Има само един непростим грях - е, когато човек най-накрая пада далеч от Бога. Когато човек съзнателно грешим за дълго време, не се разкайват.







Въз основа на това може да се каже, че е грях, който не доведе до смърт - е грях, при което човек се е покаял и е простил чрез кръвта на Исус Христос. Може да сте запознати с учението на Римокатолическата църква на обикновените и смъртни грехове. Вижте доктрината за Чистилището. Това е фалшива доктрина, не намират подкрепа в Библията.

И тук е един по-балансиран подход по въпроса:

Джон дава пример, когато един вярващ може да се моли със смелост и увереност, че когато това не е възможно. Ако някой види брат си грях грях не за смърт, нека се моли, и Бог ще му даде живот за тях, че грехът не до смърт. Това очевидно е случаят, когато един християнин види брат си, ангажирани в греховни дейности. Но това не е грях, за който човек, който го е извършил, да бъде лишен от живот.

В този случай, вярващият може да се моли за възстановяване на човешкото грешник и Бог ще даде живот питам за този, който е съгрешил грях не за смърт.

Въпреки това, има смъртен грях. и Апостола добавя: "Аз не казвам, че той ще се моли."

Грях, който води до смърт

Не можем да кажем с абсолютна сигурност, което означава "смъртен грях." Следователно, може да бъде по-подходящо да се изброят различните интерпретации направени, а след това да се каже кои от тях, по наше мнение, най-правилен.

1. Някои хора смятат, че е смъртен грях - това е идеалният вярващи греха, който той не го признавам. В 1 Коринтяни 11:30 четем, че някои умират, защото те са участвали в Господната вечеря, а не съдим себе си.

2. Други смятат, че това се споменава, греха на убийство. Ако един християнин в момент на гняв убива друг човек, а след това ние не трябва да се молим за него, за премахване на смъртното наказание, защото според Неговата воля, Бог заявява, че "Който пролее кръв на човека, неговата кръв ще се пролее от човешка ръка."

3. Някои вярват, че грехът е споменато тук - хулата против Светия Дух. Господ Исус каза, че тези, които приписват чудеса Него осъществява от Светия Дух, на началника на бесовете, Веелзевул, извършил непростимия грях, и че няма прошка за този грях, нито в този свят, нито в бъдеще.

4. Някои смятат, че това е специален грях, като греха, извършено от Моисей и Аарон, Анания и Сапфира, което Бог прави окончателното решение.

5. Последното обяснение стои на мнение, че това е грях за предателство или вероотстъпничество. Ние вярваме, че това обяснение е най-подходящ за контекста. Е изчезнал - е този, който чух великите истини на християнската вяра, умът му се признае, че Иисус е Христос, дори открито нарича себе си християнин, но в действителност никога не е запазена. След като вкуси всичко най-добро, което има християнството, той напълно го изоставя и се откаже от Господ Исус Христос. От Евреи 6 научаваме, че този грях води до смърт.

Ангажиране такъв грях лишен път към спасение, защото "те отново разпъват в себе си Божия Син и Го проклина." Чрез всички Посланията на Джон носи мисълта за гностиците. Тези лъжливи учители, след като останаха в християнско общество. Те твърдят, че вярващите. Те знаеха, че истинската вяра, но след това се извърна от Господ Исус, и се изкачи с доктрината напълно отрече си божество и достатъчност на Неговата изкупителна жертва за греховете ни.

Християнинът не може да се моли за възстановяването на тези хора, защото Бог вече е посочил в своето слово, че те смъртен грях.