Катедралата Свети Исаак

Записването се отнася до местонахождението:
София

Катедралата Свети Исаак се намира на площад Свети Исаак и е със статут на музея.

Катедралата е построена през 1818-1858 година от архитекта Огюст де Montferrand. Строителство надзор на император Николай I.

Катедралата Свети Исаак - изключителен пример за късния класицизъм, който вече се появяват нови посоки (нео-ренесансов, византийски стил, еклектичен), както и уникален архитектурен строителство и високо увеличение доминиращите от центъра на града.

Катедралата е осветена в името на св. Исаак на Далмация, почитан светец Петър I, като императорът е роден в деня на неговата памет - 30 май по Юлианския календар.

Ръст Исак Катедралата 101.5 m, дължината и ширината - около 100 метра вътрешна площ - над 4000 квадратни метра. Външният диаметър на купола -. 25.8 m шари на сграда 112 гранит монолитни колони с различни размери. Стените са облицовани с светло сив мрамор russkealskim. Интериори мрамор, малахит, лапис лазули, позлатен бронз и мозайки. Работата по интериора започва през 1841 взеха участие известни български художници (Ф. А. Бруни, К. П. Bryullov, VK Shebuev) и скулптори (И. П. Vitali, П. К. Klodt). дървени конструкции инженер А. Бетанкур са били използвани при монтажа на колоните. Фриза на една от верандата можете да видите скулптурната образа на един архитект (Montferrand починал почти веднага след освещаването на катедралата, но желанието на архитекта да бъде погребан в собственото си творение бе отказано).

Централна барабан на катедралата, снимката показва по стълбите, буквално "проникване" го от долу нагоре

И тук е самата стълба)

Друг стълба, под

Срещу катедралата, в центъра на площад Свети Исаак е паметник на император Николай I

Фразата поставен над северния портик - "О, Господи, царят ще се весели в силата си" - може да се разглежда като израз на идеите на цялата структура. Релефът на фронтона на северния портик - за "възкресението на Христос." В центъра на композицията - е възкръснал от гроба Христос, отдясно и отляво на него - ангелите, а зад тях уплашен и разтърсен от жените охрана. Идеята за възкресението на Христос, който от присъдата на съда е бил разпнат и на третия ден възкръсна от мъртвите, е в основата на всички християнски религии. В чест на Исус Христос победи смъртта и даде надежда на хората за спасение и безсмъртие, празнува най-тържествен и радостен празник на християнската църква - Великден. Той е в чест на този празник запалена светлини високи в ъглите на катедралата, на таванския етаж, и от ръцете на ангели, коленичили благоговейно ги подкрепят.

Апостол Potr е изобразен с ключовете за портите на небесното царство. Чрез своите професии, той бил рибар, и живота си от началото до края се изпълни с най-различни свръхестествени събития, споменати в евангелските разкази. Това преди всичко прекрасно риболов: рибата е в такива количества, че дори и "мрежа счупи" и "той е бил учуден, и всички, които бяха с него, при улова на риба"; буря на езерото Галилея, когато Господ вървеше през вълните към учениците Си и той е претърпял удавяне Петър също върви по вълните. А ревностен проповедник на християнството думи, той може да лекува и спокойна възкреси от мъртвите, и вярата му в смъртта на Христос доказан мъченическа: според легендата, по време на управлението на Нерон, разпнат с главата надолу.

Апостол Павел (вдясно) е изобразен с меч, символ на неговата преданост към Исус Христос. В началото той е бил жив гонител на християните, навсякъде те потърси и измъчван, но един ден лъч от небето го удари - той е сляп. Той чу гласа на Исус Христос, пропити с учението си и напълно промени оттогава. Vision се върна към нея; той се превръща в един от най-ревностните проповедници на християнската вяра, той е направил много чудеса, е претърпял много страдания и потвърди своята вяра мъченичеството: в Рим, по време на царуването на император Нерон, той е бил обезглавен.

Евангелист Йоан (в средата) е изобразен с орел, от всевиждащото око, което не може да скрие някакви прегрешения. Той живее по-дълго от всеки друг от апостолите, и, според легендата, на учениците (след искането си) погребани него жив. Когато малко след неговото погребение отвори, апостолът не е бил там: точно както Исус Христос, Той е възкръснал от мъртвите.

Скулптурите в нишите - "Провеждане на Кръста" в лявата ниша и "Ситуацията в ковчега" - отдясно (виж снимката).

Апостол Тома е изобразен с набор площад в лявата ръка (като архитект), с издигната дясна ръка напред, с изненада изражение на лицето. Той е бил склонен към липсата на вяра, и във възкресението на Христос вярваше само когато се докосна.

Ап Вартоломей е показана с напречно и на скрепер. Той проповядва учението в Арабия, Етиопия, Индия, Армения, където е убит: стъргало с него одрано, а след това затвори с главата надолу.

Евангелист Марк е изобразен с лъв, символизиращ мъдрост и смелост. Проповядването учението на Христос, е убит в Александрия.

Врата: в горната - "Проповедта на планината", по-долу - "Повишаване на Лазар" и "изцеление на паралитичните", още по-ниски - Апостол Potr и апостол Павел, на самото дъно - коленичили ангелите.

От южната фронтона на портика на входа на музея поставен барелеф на Писанието - ". Поклонението на влъхвите" Фигура релефи (най-големите 6 метра) са ясно видими от по-долу. В центъра на трона - Мария с Младенеца, заобиколена от влъхвите, които дойдоха на поклонение. Сред тях са царете на цифрите - Месопотамия и етиопецът. Точно така, за Мария, леко наведе глава, стои Йосиф. В лявата част на барелефа на стареца, нежно прегръща детето, беше навел напред към централната фигура. В ръцете на гърдите на малко дете с дарения. Зад старец полулегнал Мъжът кротко сгънати ръце изпънати напред. Консервирани споменаване на факта, че тези цифри са били направени за седящи.

Апостол Андрей проповядва в много страни, дори и в руската земя. Той е бил разпнат на кръста, специална форма, като буквата Х, която от е станал известен като Андреевден. В България се смята за покровител на флота; 1 под Питър Андрю флаг е създадена, и ред.

Апостол Филип - скромен и дискретен, той не е нищо специално открои сред учениците на Христос. Традицията казва, че той проповядва Евангелието в Скития и Фригия и приета смърт на кръста.

Евангелист Матей е изобразена по време на работата, заедно с ангела се зад него, символ на чистота на мисли и действия; Той бил измъчван в продължение на Христос: той бил убит с камъни и след това обезглавен.

Ляв ниша - "Благовещение"

Прав групови - "Клането на невинните"

Врати: в горната част - "Сретение Господне", по-долу - "Полет в Египет" и "Христос обяснява св. Писанието в църквата ", още по-ниска - Александър Невски, и Архангел Михаил, на самото дъно - на колене ангели.

На барелефа на източния портик, че е изправен пред по посока на Невски проспект "Айзък далматински спира император Валент." В центъра на барелефа - Исак далматински блокира пътеката на император Валент, му предричат ​​бърза смърт, опитен воин, който управлява до Теодосий, той е покровител на арианите, чиято доктрина е опит да се преразгледа християнското учение. Исаак на Далмация, последовател на християните, той беше хвърлен в затвора (в барелеф изобразява момента, когато веригите войниците оковани ръце) и го освобождава само Теодосий, последовател на християнското учение. На фронтона на надписа: "На upovahom господа, но не и да опозори завинаги."

Апостол Яков - брат Еванджелиста Йоанна, той имаше характера на дейността, се определя и непоколебим във вярата, за които той е претърпял по-бързо от други. Първият мъченик между апостолите, Джеймс е бил обезглавен в Йерусалим.

Апостол Симон - брат на Андрей, е изобразен с трион. Това просветен апостол на Христовото учение в Африка, според друга традиция - на Британските острови, Вавилония, Персия, и е бил разпънат на кръста. Saw - символ на мъките, които са имали възможност да научите за всички апостоли.

Лука е изобразен с един млад бик, символ на светостта на завета и иконата на Света Богородица. Той проповядвал в Либия, Египет, Македония, Италия и Гърция, и по мирен почина на 80-годишна възраст; Според друго предание, е убит, а при липса на кръста е бил обесен на маслиново дърво.

Интериорът на катедралата Свети Исак

Вътре в катедралата, три олтара, посветен на главния Исаак на Далмация, а лявата - Екатерина Велика правото - blagovernomu Aleksandru Nevskomu (на снимката).

Интериорът на катедралата

Дифузор и барабан централния купол

Северната и южната части на катедралата Свети Исак

След революцията, църквата е разрушена. От него е направена от 45 кг златни изделия, на повече от 2 тона сребърни бижута. През 1928 г. услугата спря.

По време на Великата отечествена война е бил силно повреден от бомбардировките и обстрела, по стените и колоните се съхраняват в места следи от снаряди.

От 1948 г. той работи като музей ", катедралата Свети Исак". През 1950-1960 година реставрация извършена. На купола организира гледане платформа с изглед към прекрасна панорама на центъра на града. Във вътрешността на храма е бил инсталиран махало на Фуко (сега демонтирани), който, благодарение до голяма дължина, за да демонстрира нагледно земната ротация.

Катедралата е отговорен за Държавния музей-паметник "Катедралата Свети Исаак".

Понякога е необходимо да се спре времето, за да се насладите напълно на истинската красота на околните ...