Неделя срещу събота - ден от седмицата започва в Израел
Работа частна употреба в Израел често чуваме този въпрос, който дори звучи нотка на възмущение: "Защо е една седмица в Израел започва с неделя вместо понеделник?".
Че не се мъчиш над този въпрос, отговорът на който ще използва цитати на правилните места. Така че за да започнете!
Защо Седмицата започва в неделя?
Всички много очевидна и проста за евреите и Израел, както и за хората, които четат Танах (Стария завет), тъй като отговорът се крие буквално в първите редове на текста:
"1. В началото Бог сътвори небето и земята.
2. А земята беше пуста и неустроена; и тъмнина покриваше бездната, и Дух Божий се носеше над водата.
3. И Бог каза: Да бъде светлина. И имаше светлина.
4. И Бог видя, че светлината беше добро; и Бог раздели светлината от тъмнината.
5 И Бог нарече светлината Ден, а тъмнината нощ. И стана вечер, и стана утро, ден първи.
(Genesis 1: 1-5) ".
Един ден, или по-точно на първия ден от еврейски се нарича, както и че няма да се объркате, тук през цялата седмица:
Първо, Второ, Трето, Четвърто, пето, шесто и Шабат.
Както можете да видите, че има много разнообразен седмица.
Защо е събота не се нарича Седмата?
Тъй като това се описва действието, което прави текста Всемогъщият:
"2. И на седмия ден, като свърши Бог делата, които беше създал, и си почина на седмия ден от всичките дела, които беше създал.
3. И Бог благослови седмия ден и го освети, защото в него си почина от всичките дела, които Бог беше създал и сътворил.
(Genesis 2: 2-3) ".
На иврит фразата в описанието: "и си почина на седмия ден", написана "съм Shavat или Шабат Йом shvii блея". Така на седмия ден е денят, когато Всемогъщият "почива", или за почивка, а и да правим, добитъка си и земя в седмата година (Shnat Schmitt).
Сега, когато разбереш, че думата отпочинали = Шабат, можем да продължим.
Събота и неделя, че общата?
Започнете с "S"? Дни от седмицата?
Да! Не! И все пак нещо.
В зората на раждането на християнството, първите последователи на Исус са били от евреите, но тъй като по-голямата част от евреите не приемат Исус като пророк, много по-малко като Бог, а след това по-късно приети серия от реформи, които се предвижда да се подчертае разликата между двете религии.
Така новородени еврейски - hrisianskoy религия възкресение деня на Исус на третия ден след разпъването му е "ден на Бога", въпреки че преди това те го празнува в събота вечер, тъй като дните в еврейската традиция започват и завършват през нощта.
Но не и еврейския свят, където християнството не знаех, че има два подходящи дни събота и неделя.
Фактът, че в неделя, както сте разбрали в превода "Ден на слънцето", главният бог в повечето от народите.
По принцип, както и Насищане (н) Day - денят на Сатурн, или гръцката митология, божеството от името на Крон - погълне децата си.
Така че в деня, поглъщащ им деца божество не е много подходящ за евреите, приели християнството, и бе решено да се отиде едно денонощие или няколко часа повече.
От деня, Бог стана в неделя - ден на Слънцето, но както се случи Възкресението на Исус от гледната точка на събитията през този ден, на български език всеки ден, наречен неделя.
Тъй като възкресението на събитието беше празнично, и които работят по празници (?),
деня неделя беше през уикенда! В крайна сметка, все още трябва да посетите църквата в него.
По този начин работната седмица в голямата част от християнския свят започва понеделник, за сега очевидни причини.