Стойността на израза Кесаревото на Кесаря, а на Бога на боговете, което означава,

Стойността на израза Кесаревото на Кесаря, а на Бога на боговете, което означава,

Източникът на фразата "Кесаревото на Кесаря, а Божието на боговете" е от Новия завет. Както знаете, на Новия Завет - колекция от християнски религиозни текстове, написани на първи век от н.е.. Тя се състои от 27 книги, включително т.нар Евангелието - описание на дейностите на свидетел на Исус Христос - апостолите Матей, Марко, Лука и Йоан. Трите мемоарите Марко, Лука и Матей играе фразата "Кесаревото на Кесаря, а Божиите на боговете"







Наведе

"На въпроса" Как ще живеем? "Той изрева клетва, пиян, лицето попълнено разпитвач, дълго се бореше срещу стената. Като цяло, от ляво отговор "(M. Zhvanetsky)

След като фарисеите. вземането на решение да се дискредитира Исус пред хората, ние го попитах провокативен въпрос дали жителите на Юдея трябва да плащат данъци за император на Рим (Юдея през първи век преди новата ера е провинция на Римската империя). Ако Исус отговори с "да", той ще бъде предател в очите на гражданите на националните интереси. "Не" означава бунт срещу легитимен орган, който, меко казано, не беше приветстван от римските чиновници

"И те изпрати при него някои от фарисеите и иродианите, за да го хване в думите му. Те идват, те Му казват: Учителю! ние знаем, че си искрен и Те е грижа, защото никой не нищо, защото те не гледат на лицето, но начинът, по Божия път според истината. Да даваме данък на Кесаря, или не? дали да даде или да не ни дават? Но той, като разбра лицемерието им, рече им: Защо Ме изпитвате? Донесете ми един динарий, за да го видите. Те донесоха. Тогава той им каза: Чий е този образ и надпис? Те му рекоха: Цезар. Исус им каза: Дайте Кесаревото на Кесаря, а на Бога. И те се чудеха на Него "(Evanglie Марк 12: 13-17)

20 И като Го наблюдаваха, пратиха издебници, които те биха могли да се хванат за думите му, че да го поставят на силата и властта на владетеля.






21 И те Го попитаха, казвайки: Учителю! ние знаем, че ти казваш учиш, а не погледнем в лицето, но начинът, по Божия път според истината;
22 законосъобразно ли е за нас да даваме данък на Кесаря, или не?
23 А Той разбра лукавството им, и рече им: Защо Ме изпитвате?
24 Покажете ми една стотинка: Чий образ и надпис е това? А те казаха: Цезар.
25 А Той им рече: Отдавайте Кесаревото на Кесаря, а на Бога.
26 И те няма да го настигне по думите му пред народа; и, зачудени на отговора си, заглушител (Лука 20: 20-26)

В действителност на Спасителя, не е оставена на отговора, той го даде именно: да плащат данък на Кесаря ​​(император) трябва да бъде - "Обърнете обратно неща Цезар да Цезар". В крайна сметка, един бог, никой не пита. Между другото, послушанието на Исус към закона потвърди неговият верен последовател на апостол Павел в Писмото до римляните:

"Всеки човек да се покорява на властите, които, защото няма власт е от Бога; съществуващите органи, те са отредени от Бога. Затова, който се противи на органа, се съпротивлява на Божията наредба. А тези, които се противопоставят, ще съдя себе си. Защото владетелите не са ужас за добри дела, но до злото. Отиваш след това да се не боиш от властта? Прави добро, и ще бъдеш похвален от нея, защото той е Божий служител на тебе за добро. Но ако вършиш зло, да се боиш, защото той не носи напразно сабята: той е Божий служител, мъздовъздател да накаже, който върши зло. Затова вие трябва да бъдат предмет на нуждите не само поради страх от гнева, но и заради съвестта. Поради тази причина заплащането вие почит също, защото те са Божии служители, именно в това. Затова на всички дължимото: на когото се дължи почит; който дава под наем, такси; на които се боят, страх; чест на когото честта "(Римляни 13: 1-7)

Използването на израза "Кесаревото на Кесаря, а Божието на боговете"

- "Защото е писано, - каза Грегъри, - даде Бог на боговете, като това, което е Цезар Цезар ... Така че аз, Цезар, и да даде" (В. Пелевин "Батман Аполо")
- "Има, за екрана, опитвайки се да оператор, монтажист - странни хора, той не ни тъкат въздушни мостове - тези, в които зрителят хваща действа biotoki. Бог - богове, Цезар - Цезар. Жестоката съдба и голям театър - като се започне от уста на уста, терминът легенда "(В. Смях" моят театър памет ")
- "Ние трябва да се отдели религията от държавата, а след това всичко ще си дойде на мястото. Така да се каже, Бог - богове, Цезар - Цезар. Паралелни светове не се пресичат "(А. волска" Пет години между евреи и FM Длъжностни лица ")
- "Аз съм наясно, че изобразяват извънредно лош човек, да разгадаят мотивите на неморални си действия - за велик писател е толкова естествено, колкото да се създаде един образ на идеала за герой ... но ако не сте готови за това ..., изберете нещо, което можете да си позволят ...: Цезар - Цезар, командирът - армия лейтенант - взвод "(В. Sanin" не казвате, че сте Арктика - довиждане ")
- "Атеизмът в хората, нашепванията на еретиците, разпространението на бунтовнически пълномощията - и те тайно се показват в непосредствена близост - това са причините! Грешните хора бунтуват срещу властта поставя над тях от самия Бог! "Кесаревото на Кесаря, богът на боговете!" Дали хората са пленени от техните господари - няма нищо, което да не е "(J. Томан" Дон Жуан ")

още статии