Защо в галерията - Мъртви души - показва последното Плюшкин - състав
Ние Манилоу то е под формата на липса на характер, абстрактен блян. Nozdryov, от друга страна, показва външната енергия, участието в различни битки, пиянските. Въпреки това, начинът на живот на двете еднакво безсмислено и безполезно. Са сходни в същото време различни герои също Sobakevich кутии и които са потопени в грижовно стопанисване. Но тяхната дейност, лишени от хуманно чувство, така че егоистични като съществуването и Nozdryov Манилоу. Смисълът на живота е намалена само като средство за натрупване и спекулация, което да доведе до духовно опустошение. По този начин, примитивните ума Boxes достатъчно само да "podmaslit" заседател и по-изгодно да продаде свинска мас, мед или коноп. За разлика от кутии, които не могат да разберат смисъла на chichikovskoy "negotsii" Sobakevich веднага задълбава в същността на предложената "бизнесмен" и "обрати" на мъртви души "за сто рубли на парче, търговци хвалят своите" стоки ". Подозрителен и мрачен Sobakevich съчетава характеристиките на търгаш, порочен реакционер с наистина примитивна диващина. Пълен с духовния упадък в продукта достига Плюшкин, съчетаващ функциите на двете паразитни форми, които са в неговия образ интензивни, за да чист абсурд и гротеска.
В работата си Н. В. Гогол и стигна до вратата, която гласи, както следва: "... Мислех, че лирическият сила, която имах резерви, ще ми помогне да обрисуват така ... достойнството, което да им пламна любов на българския народ, и силата смях, което и аз бях с резерви, ще ми помогне, така яростно обрисуват недостатъците, че те мразят читателя, ако
дори и аз ги намери в себе си. "
По природа Манилоу учтив, любезен, учтив, но тя му е смешно, грозни форми. Той прави и не донесе ползи, защото животът му е зает с дреболии. Думата "Manilovism" стане част от ежедневието дума. Идеализмът е най-отличителната черта на Манилоу. Отношенията между хората, представени му винаги празнично, без сблъсък и противоречие-Чии. Животът, че не знае реалността на това се заменя с празна фантазия, така че той погледна всичко чрез "розови очила". Това е единственият собственик на земя, който даде Chichikov мъртви души. Зад Манилов Гогол показва прозорец, който един от "онези matushkas, малки земевладелец, които плачат за лоша реколта, загуби и държат главата си малко встрани, и все пак бавно набира пари в pestryadevye торбички, пуснати на чекмеджето." Box има никакви претенции към висока култура като Манилоу, тя се отдава на празна фантазия, всичките й мисли и желания се въртят около икономиката. Крепостници за нея, както и за всички собственици на земя, стока.
Още появата на селото говори за твърди и безнадеждни крепостните селяни на акциите, тяхната пълна разруха. Рязък спад във всички феодалния начин на живот наистина засегнати повечето от България под формата на Илия. Гогол е различно в дълбока написали и са верни обобщение на социалния ред. Авторът сам дълбоко и усети широк набор от универсални човешки типове ги създали. Гогол пише: "главата за дълго време не се отпечатва от света. Той е навсякъде сред нас и, може би, само върви в друга палто. " Гогол в поемата си рисува мрачна и ужасна картина крепостен селянин общество, което не е в състояние ръководството на националния живот, обществото, лишени от елементарни понятия за справедливост и публичния дълг, опустошен-ТА и духовно мъртви.
Всичко прогресивно, мислейки България, четене стихотворение, разбрах името й като разбра, Херцен "," Мъртви души "е ужас и срам на България." Хвала Гогол даде своите съвременници. По-късно, Чернишевски пише: "От дълго време не е имало писател в света, това би било толкова важно за своя народ, като Гогол за България."